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龙树菩萨《十住毗婆沙论•易行品》

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论坛元老

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
龙树菩萨《十住毗婆沙论•易行品》说:“佛法有无量门,如世间道有难有易,陆道步行则苦,水道乘船则乐。菩萨道亦如是,或有勤行精进,或有以信方便,易行疾至阿惟越致者。”

比喻众生于五浊恶世欲凭自力而期入圣道得果之修行,称为难行道;比喻众生依佛之慈悲与愿力,和自己信愿念佛之诚,而往生净土、得不退转,再修菩萨道最终证果之法门,称为易行道。昙鸾大师于《往生论注》卷上说:于无佛之世,经长时勤行精进而至不退转地甚难,称为难行道。

    大师又分难行道为五种:

    1.外道相善,乱菩萨法;

    2.声闻自利,障大慈悲;

    3.无顾恶人破他之胜德;

    4.颠倒善果,能坏梵行;

    5.唯是自力,无他力依持。
    以上五事触目皆是,一如陆路步行之苦。书中又指出:若人行易行道,仅以信佛因缘愿生净土,则乘佛愿力,得以往生净土,此即如水路乘船之乐。
    后道绰大师于《安乐集》卷上,亦依此说。他将一切行法分为自力与他力,自摄与他摄二种,而立圣道、净土二门之判教说:圣道门即难行道,为自力与自摄之行法;净土门即易行道,为他力及他摄之行法。

【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】印光大师开示:九法界众生,舍此念佛法门,上无以圆成佛道;十方诸佛舍此念佛法门,下无以普利群萌!轻视这个念佛横超法门,而去修其他法门,那恐怕要了生死,就比登天还要更难了!

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