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为祖先烧纸钱,有用吗?(梦参老和尚)

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发表于 2019-11-7 21:37:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
为祖先烧纸钱,有用吗?(梦参老和尚)

梦参老和尚 地藏法门专弘平台 昨天





南无地藏王菩萨圣号来自地藏法门专弘平台00:0004:14

为祖先烧纸钱,有用吗? 

《地藏菩萨本愿经》

梦参老和尚 讲解

 

【 为下贱人。又复短命。寿年十三。更落恶道。汝有何计。令吾脱免。】

 

我原来是这个家的主人,但是现在生下来变成这家仆人的孩子,寿命又不长,年寿十三,更落恶道。你还有什么办法,使我能够脱离和免除再堕恶道的苦难?

 

从《地藏经》这一段经文,我们可以体会到,她女儿求佛,虽然使她免难了,但不是彻底的。她生到这家,从地狱苦中又得为人,但是当个下贱人,而且寿命很短,十三岁就会死;死了之后,还要堕恶道,还要受罪。那就是说,我们给亲人做佛事,或者一个七、两个七,只是临时的加持,他能脱离苦难,但这毕不是究竟的。 为什么要做七七四十九天?为什么我们要经常念经,经常地给六亲眷属、冤亲债主回向?为什么佛教的寺庙、塔院,初一、十五都要去念念经?就是希望不论他生到哪一道,都可以增加他的福慧,减少他的痛苦。 在过去我们中国人都有这么一个传统,经常地怀念祖先,经常地给他们祈祷。我们家里不是都有祖先牌位吗?现在是没有了,所以现在的苦难更加厉害,因为连这个都不信了。 为什么有祖先?我们中国人说敬神如神在,不管他投生哪道去,我们恭敬他,乃至于给他做功德,他会收到并得到好处的。 烧纸钱是没有用的,乃至于烧纸做的各种用具也是没有用的。我看大陆上做佛事,扎纸洋楼乃至汽车,还扎些佣人,是没有用的。   一声地藏菩萨名号,永远不堕三途 梦参老和尚 

一声地藏菩萨名号,历于众生耳根,他就永远不堕三途了。

 

特别是在临命终的时候,临命终人的父母眷属把临命终人的自身财物,不是集体的,也不是家庭的,是他本人的,多少都没有关系,属于临命终人他自己的宝物、东西把它变卖了,或者画地藏菩萨像,或者印《地藏经》都可以。

 

这个功德使这个命要尽的人,他的眼睛能看见、耳朵能听见,在这个时候根识都没坏,在他眼能见、耳能听的时候,知道他的眷属拿他的财物变化,给他塑地藏菩萨形像,或者给他印《地藏经》,以这个功德力量,这个临命终人或者病还能好,临终还能好。

 

或者是命已尽了,那他享受来生的果报去,不会再堕三途;不但不堕三途,他一定能够继续闻到佛法,或者生人天中。

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