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【持名念佛,暗合道妙,即是行深般若,无异念“实相”,是故能灭重罪,能消重业。】

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论坛元老

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发表于 2020-1-24 21:59:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
【持名念佛,暗合道妙,即是行深般若,无异念“实相”,是故能灭重罪,能消重业。】

佛这么说,菩萨也这么说,古来祖师大德也这样说,那还会有错吗?!所以,“般若”的理论懂了、方法懂了,我们做不到,怎么办?老实念佛,就成了,老实念佛就是究竟圆满的“金刚般若”。

江味农居士,这就是一个好榜样,他就是老实念佛,他临命终时,那个瑞相多好,走的时候清清楚楚、明明白白告诉大众:“金光遍照,佛来接引”,他走了。凡是这样子跟大家说明,见到佛来接引,这决定往生,没有错误。

所以要晓得,“持名念佛”这个法门非常不可思议!不要看到它很简单、很容易,它跟最深、最不可思议的妙法相应,与《金刚般若》相应、与《大方广佛华严经》相应、与《妙法莲华经》相应,统统相应,暗合道妙。

就本经上说,“持名念佛”,他就是真的在“行深般若波罗蜜多”,《心经》上讲的;他真的在做,他不是在讲,他真的在做,真在修。修什么?修“深般若波罗蜜多”,就这一句佛号。

“深般若波罗蜜多”,就是前面讲的“离一切相,修一切善”,你们想想他是不是符合这个标准?老实念佛的人,心里只有一句佛号,其他的什么都没有,不是“离一切相”吗?!这一句佛号是善中之善,没有比这个更善的,他一心持名就是“修一切善”。

我们在《无量寿经》跟诸位详细介绍过,整个佛法,不但是释迦牟尼佛四十九年所说的,十方三世一切诸佛如来所说无量无边的法门,到最后一归纳、总结,就是一句阿弥陀佛。所以阿弥陀佛是诸佛所说、所证、所修一切法的总纲领,真的是修一切善。所以这个法门只要“一心称念”,要紧的是“一心称念”,你“二心称念”就不符合了。

“二心”是什么?念佛是“修一切善”,但是没有“离一切相”。“一心”就“离一切相”。所以你要是“二心”念佛,与“金刚般若”不相应,“一心称念”就相应。

我念佛的时候,身心世界一切都放下,心里只有一个念头,求生极乐世界、求见阿弥陀佛。除这一念之外,别无二念,统统放下。离一切相、修一切善,跟“金刚般若”完全相应!所以他真的在干,真的在修“金刚般若波罗蜜”。

“是故能灭重罪,能消重业。”再重的罪业,这一句佛号都能把它消得干干净净,任何一个法门不能跟它相比!所以真正懂佛法的人,真正明白佛法的人,真正希望消业障的这些大德们,他们怎么修?就是一个念佛堂,一切的经咒他不念,一切忏法他也不要,就是一句阿弥陀佛,消灾灭罪、开慧得福。开智慧、得福报,一句阿弥陀佛,圆满的成就了。
———净空法师 净宗经教网EDU 1周前

金刚经(第003集)

净空法师 于佛历三零二二年、西历1995年 讲于 新加坡    
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