请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

九五至尊-佛学论坛

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 79|回复: 0

【佛门百科】十二处——色处、声处、香处、味处、触处、法处

[复制链接]

2630

主题

2633

帖子

9016

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
9016
发表于 2020-2-26 17:52:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
【佛门百科】十二处——色处、声处、香处、味处、触处、法处

地藏殿 地藏菩萨共修道场 今天



【色处】

是指眼根的对象——色境,有颜色(显色)与形状(形色)两种。

广义的“色”是指全体物质。在这里则是指狭义的“色”,只限于眼睛所能看到的东西。

在色处中,显色是指色泽,即青、黄、赤、白等色;形色是指形状,即长、短、方、圆等形。

【声处】

指耳根的对象——声境,也就是人与其它动物从声带出声,以及物质之间相互接触摩擦所生的声音,声音也区分为有意义与无意义两种。

【香处】

鼻根的对象——香境,有好看、恶看、有益的香和有害的香等四种。

【味处】

是舌根的对象——味境。味有咸、酸、苦、甘、辛、淡等种。“辛”在今天来说,指的不是一种味道,而是刺激。“淡”是没有特别味道的意思。

【触处】

为身根对境的触境,即“可被触的事物”“所触”的意思。根据说一切有部,触境可分为能造的“触”及所造的“触”。能造的触是地、水、火、风四大种,所造的触是四大种所造的触,指滑性、涩性、重性、轻性、冷、暖、饥、渴。

【法处】

是意根的对象——法境。

法是意识的对象,可以用心来思考。因此,存在与非存在,实法与假法,这一切包含在法之内。但是,若一切的现象法皆摄入十二处之内,又不许重复的话,则在十二处里,那些没有包含在其他十一处的现象法,皆包含在法处之中。关于这一点,原始佛教没有做详细的考察,只是按照常识,将意识的对境称为法处或法境。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表