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祖庭道宣塔、大明寺、隆昌寺

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论坛元老

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发表于 2020-3-24 21:40:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
祖庭道宣塔、大明寺、隆昌寺

地藏殿 地藏菩萨共修道场 昨天



道宣律师法像

【律宗(南山宗)】

此宗以戒律为所依,名为律宗。戒律是僧尼共同遵守的规制。

印度律典本有五部,我国翻译了四部,其中以《四分律》一部最为盛行。南北朝以来,慧光、道洪、智首等已开始研究,到了唐代终南山道宣集其大成,故又称律宗为“南山律宗”。一直到现在,中国出家僧尼受戒和日常生活实践,还是传统地依照道宣这一派行事,故律宗又通于各宗。

律宗在印度的律学有五部不同:

1.摩诃僧祇部《僧祇律》;

2.萨婆多部《十诵律》;

3.昙无德部《四分律》;

4.沙弥塞部 《五分律》;

5.迦叶遗部律未传汉地。

姚秦以后,《十诵律》盛弘南北;《僧祇律》行于江南;元魏以后,《四分律》大盛。

入唐又分为三家:

1.法砺住相州(今河南安阳)同光寺,著《四分律疏》,为旧疏,称相部宗。

2.怀素住长安崇福寺东塔院,著《四分律疏》,为新疏,称为东塔宗。

3.道宣住终南山丰德寺,著《四分律行事抄》,称为“南山宗”。

其后新、旧二家失传,南山一宗独盛。

【律宗的祖庭】

█  道宣律师塔



塔在陕西长安终南山。

█  大明寺





大明寺





唐招提寺

大明寺在江苏扬州。此寺原名栖灵寺,唐称大明寺,清代改名法净寺。1980年鉴真和尚像回国巡礼,恢复大明寺名。

唐·道宣的再传弟子鉴真在此寺讲律,后赴日本,大弘律学,开日本佛教文化的先河,在日本奈良建唐招提寺,鉴真塔即在该寺后院。

█  隆昌寺



江苏句容县宝华山的隆昌寺。元代律学废绝,明末寂光居此寺,中兴律宗,为宝华第一世。其后读体、德基、真念、常松、实泳、福聚诸律师相承,为有清一代律宗根本道场。

【律宗(南山宗)演派】



自终南山道宣律师,为律门第一世。十三传至金陵古林庵慧云如馨,馨传三昧寂光,为宝华山第一代;从“如”字起,演派五十六字:

如寂读德真常实,福性圆明定慧昌,

海印发光触戒月,优昙现瑞续天香,

支岐万派律源远,果结千花宗本长,

法绍南山宏正脉,灯传心地永联芳。

三昧律师又演一派二十字:

寂戒元常定,信理妙恒融,

从间修福慧,绍隆佛祖心。

接此派下,未知何人续演二十字:

大智德勇健,观照万法通,

本性周沙界,应现临济宗。

湖北麻城如是山支浮戒岳律师亦如前派“心”字下续演二十字:

禅灯照本觉,灵源自永昌,

法云迷大地,智日亘光扬。

三昧律师法孙宜洁(玉书字辈)律师,从华山分住杭州昭庆寺,从“读”字起,分演四十字:

读书福德大,持戒定方真,

慧发开心地,灵光耀古今,

千华同一脉,万善总归因,

顿悟佛祖位,永远续传灯。
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