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【修行人先应证体,体明必须达用。】

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论坛元老

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发表于 2020-5-22 20:22:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
【修行人先应证体,体明必须达用。】

有“体”、有“用”。“明体”就是明性。

前面跟诸位讲的先求“根本智”。“根本智”是“体”,“根本智”是“无知”,“般若无知”。

“体”得到之后要有“用”,必须“大用”。“大用”是什么?“无所不知”,那就有“体”、有“用”。

我们今天搞错了,我们今天下手学什么?有“知”、求“知”,什么都要“知”。到最后怎么样?什么也不知道。你所“知”的全是错误,没有一样你搞清楚、搞明白,所以你那个“知”叫“邪知邪见”,不是“正知正见”。

如果你“体”得到了,你的知见就正,就正知正见。因为有“用”,所以不坏相,名字相不坏,我们用名字相;境界相不坏,我们用境界相,都变成了享受。享受里头不生烦恼,享受里头不迷、不邪、不染,在享受里面显示出“觉正净”,否则的话,你“觉正净”从哪里看出来?从哪里显示出来?就在享受当中显示出来。在享受里头,不迷,觉了;不邪,正了;不染,净了。

所以我们日常生活、工作、处事待人接物,我们整个的生活是生活在“觉正净”的境界之中,这就是“圣”,“转凡成圣”。如果你对于名字、对于外面境界你还是迷、还是邪、还是染,你过的是六道轮回的日子。

大家把这个事情搞清楚、搞明白,人家问你:你为什么要学佛?我不想再过六道轮回的日子,我要过佛菩萨的日子,为这个学佛。我不愿意再搞“迷、邪、染”,我要过“觉、正、净”的日子。“迷、邪、染”是苦,“觉、正、净”是乐。

学佛是离苦得乐,你是不是真的离苦、是不是真的得乐?是不是真的一天比一天快乐、一年比一年快乐?果然你天天快乐,你对了,你学佛有了受用,受用就是智慧现前,烦恼轻了、少了,一天比一天快乐,法喜充满。




——净空法师 净宗经教网EDU 3月15日

金刚经 - 第035集

净空法师 于 佛历三〇二二年、西历1995年 讲于 新加坡 


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