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因为这一幕,屠夫从此不杀生了(梦参老和尚)

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发表于 2020-7-2 20:26:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
因为这一幕,屠夫从此不杀生了(梦参老和尚)

梦参老和尚 地藏法门专弘平台 今天





南无地藏王菩萨圣号来自地藏法门专弘平台00:0004:15

因为这一幕,屠夫从此不杀生了

 《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚 讲解

 

【善男子。若菩萨摩诃萨能尽形寿远离杀生。即是施与一切众生无惊无怖。令诸众生不生忧苦。离毛竖畏。】 “尽形寿远离杀生”,就是你从生来一直到你一死,不伤害一切众生的生命,要“远离杀生”。这个“远离杀生”,就布施给一切众生无畏施,让众生不害怕,没有惊、没有怖、没有惊恐。 为什么说不杀生是菩萨的无畏布施呢?令众生不生忧恼,不生忧苦。人要丧失生命那一刻之中,惊恐怖畏,身上的汗毛都竖起。这毛发无畏施,施给他不恐怖的无畏。说我们一个人到恐惧的时候,一个有生命的,到他生命被人伤害要死的时候,那汗毛都立起来,毛发尽竖——经常有人说冒冷汗,这个时候要丧失生命。不杀生,不杀众生,众生就没有忧恼了,没有苦害了,所以叫“无畏施”,不恐怖的无畏。 这个“施”都有很多的故事在里面。清朝的道光年间,有个姓张的,这姓张的屠户,专门杀猪、杀羊、杀鸡、杀狗、杀牛为职业的。他有一天买了一个母牛,还带个小牛犊,买了就是为了杀了卖肉的。在他要杀这个牛的时候,屠刀不见了。杀牛的刀不见了,他心里很奇怪,他说刚拿出来刀,怎么会刀没有了呢?完了他突然看见这个母牛流眼泪,看到母牛流眼泪,像人一样地恐怖不安,周身在颤抖,看着它这个小牛,看着牛犊那个表情非常地难受。那小牛犊在那墙角上坐着,一动不动地坐着,也是那个流眼泪,小牛犊流眼泪,看着它的妈妈,看着母牛。 在这种情境,这个张屠夫他的心就动了。心动了,他就去撵那个小牛犊,怎么撵它,怎么打它,牛犊不走,说什么都不动。这屠夫就回去,拿个棍子来打这小牛犊,拿棍子打那小牛,也不动。这个小牛还小,所以这个屠夫抓着这个小牛的两个前腿,把这牛犊就推开。他把牛犊一推开,他发现他不见的那把屠刀,要杀牛那个屠刀就在牛犊趴着、卧在身底下。 因为这个小牛犊,看见这个张屠夫要杀这个母牛的时候,就在他不注意的时候,它就把这个刀藏在它自己的身下,那这个牛犊来护它妈妈。这一幕啊、这一境界相,张屠夫看见,他就非常地感动,那他就把这个捆绑母牛的绳索解开了。他把母牛一解开之后,那小牛犊就过去跟它妈妈亲热,那母牛也用舌头来舔这个小牛,一边舔一边嘟嘟囔囔地、咕噜咕噜地说话,说小牛犊好像听懂了,听懂了它妈妈那个老牛跟它说的话,这个小牛犊就跑到这个张屠夫跟前,就给他跪下了。 这一幕要演上电影,可能就很感动人,很好看的。它两条腿就给他跪下了。张屠夫他既然是屠夫,杀牛不眨眼的,他平常就没有什么感动,今天他就感动了。不但这个牛他没有杀,从此不杀牛了,信奉佛教,皈依三宝。 这段故事记载当中,这个张屠夫活了86岁,在他很老的时候他死了。张屠夫死了,那个小牛犊,在他家里养着的那个小牛犊也长老了。张屠夫死了之后,这个小牛犊,就是这个牛不吃不喝,七天也死了。 说一切众生都有感情的,都爱护它自己的生命。能够尽形寿不杀生命,如果我们能够这样地做,尽形寿不杀众生,完了把这个功德又回向给众生,使众生惊恐、忧怖都消失了,这就叫“无畏施”。布施给众生无畏,这比那财施还重要,对一切众生,它都生安全感。不伤害一切众生,使众生远离恐怖。

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