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【会性法师《地藏经讲录》】显久化成就(14)

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发表于 2020-7-7 19:58:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
【会性法师《地藏经讲录》】显久化成就(14)
会性法师 地藏菩萨共修道场 今天
显久化成就
【文殊师利白佛言。世尊。若以我神力。千劫测度。不能得知。】
文殊菩萨禀白佛:世尊!我以神通力,千劫测度,不能知现前大众数量。下对上叫“白”,上对下称为“告”。不像现在的人,对老祖父说话:“我告诉你”;过去人写家书时:“父亲大人膝下:跪禀者......”,今只“爸爸”两字,甚至勾肩搭背,称兄道弟,长幼不分,遑论敬老尊贤,子训父,孙训祖,多矣!【佛告文殊师利。吾以佛眼观故。犹不尽数。】佛告文殊:别说你以菩萨境界测度,不能得知,就是已圆成佛果的我,用佛眼观察,也没法确知大众的数目。古德对这段经文的解释,不出三种:一、约本迹说,本知迹不知。二、抑果扬因,尊人逊己。自谦虽成佛犹不尽数,况菩萨!实际上佛知道,方便说不知。若如是,则佛妄语,不应该!三、逢场作戏,突显地藏菩萨度众之多,重重无尽。我说法四十年,对这些解释总觉不太妥切,参看了许多古注,也有说:以现量境是知道的,“观”是比量,所以说不知。但佛是圣言量,这种说法不通。依个人看法,佛当然知道,若不知就不是“一切智人”。“犹不尽数”的问题出在“观”上,观即测度,佛智如镜,无一不明,何须用观!一个个算,算到何年何日?不是算不出,而是太耗时。佛眼圆明,恒沙界事,无所不知,况云集大众之数,岂有不知之理!这是我个人的心得,正确否?祈愿将来诸佛、菩萨,大悲证明!【此皆是地藏菩萨久远劫来。已度。当度。未度。已成就。当成就。未成就。】无数大众云集忉利天的原因。显地藏菩萨度众时间之久,所度众生之多。有“已度,已成就”的诸佛。“当度,当成就”的菩萨,已成菩萨功德,将来必定成佛,包括大士化身的鬼王神众。“未度,未成就”的天龙八部及鬼神,虽至忉利,但未出三界,未了生死的缘故。顶礼会性法师
南无本师释迦牟尼佛南无忉利会上佛菩萨南无地藏菩萨摩诃萨

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